MUJER,IMAGEN, MEDIOS ( I )

Quizá la cadena de transmisión más importante para reproducir y difundir  el sexismo , sea la imagen; a través de ella nos   convierten  en cebo ,reclamo ,premio ,odjeto y sujeto de consumo ; cosa al fin!

Sabido esto ,todas las leyes de igualdad recogen apartados dedicados  al tratamiento de la imagen de la mujer en los medios de comunicación , obligando a los poderes públicos a y organismos creados ad hoc  a velar por que sus disposiciones se cumplan.

Nuestra Ley Orgánica 3/2007  contiene esa regulación , pero obliga de manera distinta  según se trate de medios de comunicación  públicos o privados ; como si la dignidad de la mujer dependiera de quien la exhibe y no  del modo en que se produzca

Artículo 36. La igualdad en los medios de comunicación social de titularidad pública.

Los medios de comunicación social de titularidad pública velarán por la transmisión de una imagen igualitaria, plural y no estereotipada de mujeres y hombres en la sociedad,

Artículo 39. La igualdad en los medios de comunicación social de titularidad privada.

1. Todos los medios de comunicación respetarán la igualdad entre mujeres y hombres, evitando cualquier forma de discriminación.

Unos velan y otros respetan, y sin embargo nos sobran ejemplos del incumplimiento por parte  de unos y otros y  de  a pesar del mismo  , NO PASE NADA .

¿Vela RTVE cuando emite una misa , por que la imagen de la mujer sea igualitaria , plural y no estereotipada ; o más bien

da cabida a los valores de una organización que no admite mujeres en su jerarquía?

¿MTV o Telecinco  con sus programas vejatorios como  “Gandia Shore “o “mujeres y hombres y viceversa”  muestran una imagen  igualitaria?

 Esto por citar evidencias flagrantes , porque desde la publicidad a los contenidos de la programación ,reproduciendo valores que mantienen y sustentan la subordinación de las mujeres , no hay un minuto de emisión que se salve .

 Desde las gracietas aparentemente inofensivas  pero cargadas de machismo rancio hasta el vómito, a  las mesas de sesudos contertulios que  colocan a una mujer a modo de contribución a la paridad , aunque el resto sean 15  hombres ; y da igual lo progresista que sea el enfoque del tema a tratar  ,   ellos se lo guisan y ellos se lo comen .

·         Existe “el observatorio de la imagen de las mueres”(OIM) , que se gestiona desde el Instituto de la Mujer , pero parece sufrir ceguera crónica ,pues salvo casos de flagrante , manifiesta e incuestionable  vejación  , no vemos los resultados de su  función; de hecho una de las mismas es : Actuación frente a los emisores de los mensajes discriminatorios, solicitando la modificación o retirada de las campañas más estereotipadas o denigrantes para las mujeres, o requiriéndoles un cambio de línea en sus acciones futuras.

 

Y ¿por qué solo actúa  frente a las campañas MÁS estereotipadas y no frente a todas las que atenten contra nuestra dignidad?

Hay tanta confusión e ignorancia sobre el tema  que no es extraño que para celebrar el día de la mujer ,8 de marzo , un restaurante sevillano  nos dedique una cena con espectáculo de boys ,o que llamemos liberación sexual de las mujeres  el ponernos hasta arriba de anticonceptivos ,o no habernos planteado nunca como es nuestro deseo y como queremos expresarlo.

Las mujeres vivimos con guion, un guion  concebido  a la medida  de su creador y para su satisfacción , y nadie nos ayuda a demoler esa estructura opresora que nos impide saber quiénes somos , que queremos y como lo queremos.

Los medios de comunicación reproducen , amplifican y trivializan  ese guión ,con sus estereotipos , banalizando  el dolor que provoca vivir dentro de un molde impuesto.

La segunda parte del art 36 de la Ley Orgánica 3/2007 dice  que :

“Los medios de comunicación social de titularidad pública promoverán el conocimiento y la difusión del principio de igualdad entre mujeres y hombres.”

Sería primordial la efectiva aplicación de ese  párrafo , porque todo el mundo conoce la influencia en la creación de roles de los medios de comunicación  y el efecto multiplicador que tendría aprender a respetarnos y mirarnos con dignidad en lugar de danzas del vientre o cuidados orientados a la imagen que debe agradar a los demás.

Esto no acaba aquí porque medios hay muchos…

Sutil publicidad de verduras de la empresa URKIZU ( GIPUZKOA ) , instalada a toda su flota de furgonetas

http://www.primerahora.com/estilos-de-vida/relaciones-sexo/nota/entrevistaalclitoris-963550/

Contrario a lo esperado, no fue difícil contactar al clítoris para esta entrevista. Bastó una llamada y una invitación a sentarse en el banquillo de los órganos para que aceptara. “Y eso –dice este órgano eminentemente femenino- que no estoy acostumbrado a que los periodistas me busquen… Es más, me da la impresión de que también me evitan”. Dice vivir sorprendido por el resquemor que genera en muchos la sola mención de su nombre y asegura, sin titubear, que “soy el órgano más estigmatizado y perseguido de la historia, sobre todo en ciertas culturas, tal vez porque fui creado para cumplir con una única función: proporcionar placer”.

¿Por qué se llama así?

Mi nombre tiene origen en la palabra griega kleitoris, que significa “pequeña elevación”. Y déjeme decirle que aunque me llamo así desde que me conozco, durante diez siglos se ocultó mi existencia…

¿Y eso por qué?

Créame que durante la Edad Media, e incluso mucho más allá de la época moderna, hablar de mí se consideraba pecado. Entienda usted que habito en una parte del cuerpo femenino que aún hoy genera sonrojos.

¿Y cuál es la razón?

Empiezo por decirle que soy el único órgano humano que tiene como propósito exclusivo el de proporcionar placer. Si a eso sumamos que este placer está ligado a lo sexual y a la figura femenina, tan minimizada y oprimida durante tanto tiempo, pues ya se puede imaginar la que se arma cuando mi nombre sale a flote…

Pero con el pene pasa lo mismo…

No… Ni se le ocurra comparar. Del falo, que no es un órgano exclusivo para el placer (pues también tiene fines reproductivos), hasta se han levantado monumentos; su figura no es ajena para nadie. Si invita a alguien a que se imagine la figura de los dos órganos, la del pene viene a la mente de inmediato… Para la gente ni siquiera tengo forma.

Ya que estamos en éstas, ¿cómo es usted?

Muchas personas piensan que soy un pene pequeño, y aunque soy un vestigio de la formación de dicho órgano, están muy equivocados. Soy como una Y invertida de tejido eréctil (cuerpos cavernosos que se llenan de sangre cuando se estimulan). Mi tamaño varía, pero lo que se ve es una especie de glande que mide, en reposo, medio centímetro más o menos. En estado de erección puedo hasta triplicar mi tamaño.

¿Cómo así que erección?

Sí, señor, no se aterre. En ese centímetro escaso tengo ocho mil terminaciones nerviosas muy sensibles, más del doble de las que tiene el pene; el estímulo desencadena una serie de reacciones que hacen que estos cuerpos cavernosos se llenen de sangre, me aumenten el tamaño y multipliquen mi sensibilidad… No es para menos: estoy conectado con más de 15 mil terminaciones nerviosas en la región pélvica. Mejor dicho, soy la llave maestra de un complejo, pero maravilloso, mecanismo de placer… Y disculpe que me eche tantas flores.

A ver: usted es el vestigio de un pene, tiene nombre masculino, pero es ciento por ciento femenino. ¿Eso no le causa problemas de identidad?

(Risas) Todo lo contrario. Soy por antonomasia la identidad femenina, en todas las hembras mamíferas. Quizá por eso he sido tan estigmatizado.

¿Se siente perseguido?

Hoy no tanto, pero qué tal si le digo que da pena revisar los libros de anatomía de veinte años para atrás. Pensaban que yo no era sino la parte externa, lo que se ve, cuando en realidad soy diez veces más de lo que aparecía en las revistas médicas y algunos consultorios.

¿Qué tiene usted que ver con el orgasmo?

Le reitero que soy un órgano de placer y no exagero si le digo que soy responsable de por lo menos ocho de cada diez orgasmos. En lo demás intervienen otras partes del cuerpo, pero ese no es mi asunto.

Tengo una curiosidad: ¿Es cierto que los señores tienen orgasmos más rápido porque usted es demasiado exigente y pide mucho tiempo?

Veo, por su sonrojo, que no solo le ha pasado, sino que tampoco me conoce. Déjeme darle una cifra: si me tratan como se debe yo puedo responder en un lapso de uno a cuatro minutos. Lo noto incómodo, mejor pregunte otra cosa…

¿Es cierto que a usted también lo afecta la impotencia y que se deteriora con el tiempo?

Más que sonrojarse muérase de la envidia: crezco con el tiempo y en la menopausia puedo multiplicar mi tamaño. Y por esa razón soy responsable de que las señoras reporten desde esas edades un sexo glorioso, que deja a los hombres boquiabiertos.

Una mujer puede vivir sin usted…

Eso no es cierto. Que algunos salvajes piensen que como mi función es el placer hay que extirparme, para controlar, someter y limitar el derecho de las mujeres a sentir, no cambia la esencia de lo que es: una mutilación criminal, que las hace sufrir profundamente. Pero le cuento algo: esos que me cercenan tampoco me conocen y no logran sacarme del todo. Basta un poco de mí para cumplir con mi función, que es dar placer. Ahí sí que me esmero. Y lo digo con mucho orgullo.

¿Quiere decir algo más?

Sí: me aburre que hablen de mí sin conocerme; con esta entrevista no busco salir del clóset, sino que empecemos a hablar de una parte vital del cuerpo humano sin tanto tabú y sin tanto sonrojo. Y que me llamen a los cuatro vientos por mi nombre: ¡Clí-to-ris!

Por Carlos Francisco Fernández-   

 

Doble guión

Por nacer niña

El hembrismo: otra creación del patriarcado

A veces escucho hablar de un término  que , por artificial  ,  tendencioso y vacío de contenido, lo encuentro  desdeñable , mediocre  e insustancial

Se trata del término “hembrismo”.

De la RAE no espero nada , pero mira, en esta ocasión está muy acertada : no lo recoge porque no existe.

El hembrismo es una construcción más del  perverso patriarcado y sus tentáculos ,que no permite que una sola mujer se salga del redil marcado sin que tenga alguna   denominación despectiva u ofensiva

Si algún colectivo de mujeres  ,o alguna mujer aisladamente , proclama la aplicación a los hombres de lo que durante milenios hemos soportado las mujeres ,no habrá sobre la faz de la tierra nada más ultrajante.  Sólo ellos pueden permitirse la facultad de oprimir y sojuzgar

¿No tienen espejo , o es que su propio reflejo les  asusta?

 El hembrismo no existe porque no está en nuestra naturaleza sacrificar la vida que creamos.

Hay quienes contraponen  hembrismo , esa construcción artificial y sin contenido , con  machismo , pero no deja de ser una contraposición nominal , figurada ,dado que  uno de los elementos no tiene contenido .

Mientras que el machismo es producto del patriarcado y responde a una configuración social  bien construida y transmitida durante milenios , que sojuzga ,humilla ,ningunea  ,somete e invisibiliza a las mujeres.

El patriarcado pone  guion  a la vida de las mujeres desde la cuna a la sepultura , en todos sus actos ,en sus pensamientos  y en su forma de presentarse al mundo a través de la imagen.

Dirige nuestra forma de interpretar la vida e interpretarnos ; pone prohibido el paso sin carteles en instituciones ,puestos de trabajo ,ambiciones , deseos…

El patriarcado es una ideología que subordina a las mujeres a mayor gloria de los hombres.

No hay ninguna otra  doctrina equivalente y contrapuesta.

 Si existen , afortunadamente , mujeres que se rebelan , mujeres que  reflexionan y evidencian  ese sometimiento ; y ante estas mujeres  , hay hombres que sienten amenazados milenos de privilegios y  crean  conceptos vacuos como hembrismo   

Creo que el término hembrismo es tan machista , tan lleno de miedos y prejuicios , que solo puede ser producto del patriarcado  irredento que no permite que las mujeres avancemos ,que nos pone trabas y zancadillas a cada paso , que no baja la guardia y  que desea mantener , a costa de amenazas, las injustas prerrogativas con las que a lo largo de la historia nos han sometido , oprimido y dominado.