VIOLENCIA TOLERADA

VIOLENCIA TOLERADA

¿Por qué  la violencia contra las mujeres , sobre la que  existe un rechazo generalizado   , se mantiene y no cesa ni disminuye?

Sospecho que la causa está en que no toda la violencia es rechazada ; la violencia invisible ,la de"baja intensidad , la tolerada salpica nuestras vidas de la cuna a la sepultura .

Y aquella otra que socialmente repugna , es la visible , esa que produce heridas o la muerte .

¿Y cuál es el recorrido para llegar a ese nivel de violencia visible e intolerable?

¿Por qué se ejerce sobre las mujeres y no sobre cualquier ser humano más débil ?

Pues  empieza al nacer , en el registro civil , donde te inscriben con el apellido de alguien cuya participación en tu existencia no va más allá de un coito

La repercusión del nacimiento sobre su cuerpo es cero. Ni controles ni medicación , ni cuidados , ni renuncia al alcohol y a la carne , ni deformarse su cuerpo , ni pruebas dolorosas , ni reposos absolutos por embarazo de riesgo…

Todo eso , junto con el hecho del parto ,que aparentemente otorgaría mejor derecho a efectos de la filiación  a las madres, desaparece , y por rutina o por temor al conflicto , o por tolerancia a que nos subordinen…desaparece.

A los pocos días de semejante concesión , se produce otro hecho normalizado y tolerado  ,pero no por eso  menos brutal ,    taladrar las orejitas de un ser recién nacido  para preparar ese cuerpo a su destino último , agradar a los hombres.

Ahí ya no hay confusión .

Si como dice Simone de Beauvoir no se nace mujer ,aquí ya está puesto en marcha el proceso de fabricación de género femenino ,  que consiste en   tolerar la violencia sobre nosotras hasta una intensidad indeterminada , que cada hombre decidirá según su propio patrón

La construcción del género femenino pasa por naturalizar , justificar , ejercer  y aceptar distintos grados de violencia según el momento de nuestras vidas.

Violencia tolerada es naturalizar el piropo como algo aceptable , cuando no deja de ser un derecho de los hombres a evaluar nuestra imagen.

Violencia tolerada es dedicar más tiempo que los hombres a los cuidados o al hogar sin contraprestación ni reconocimiento personal ni social alguno.

Violencia tolerada es una jornada reducida mientras crece nuestra prole   en apoyo de la carrera profesional de él y en detrimento de la nuestra.

Violencia tolerada es la exhibición de nuestros cuerpos como mercancía  a todas horas y en todos los medios .

Violencia tolerada es infravalorar nuestras aficiones ,y nuestros intereses mientras ellos satisfacen las suyas con megaconstrucciones de campos de futbol ,y las sacralizan y las exponen como si todas las personas tuviésemos que participar de su mismo interés.

Violencia tolerada es la exigencia  de un rol maternal alienante  que  nos anula como seres humanos , atribuyendo al mismo unos niveles de sacrificio en nada comparables a los del padre.

Violencia tolerada es que recaiga la sospecha de la culpa sobre nosotras en todos aquellos procesos  en que siempre somos víctimas y ellos agresores  .

Violencia tolerada es la hipersexualización de todo      como si fuera un interés compartido y aceptado por nosotras.

Violencia tolerada es fabricar y prescribir solo a mujeres los tratamientos anticonceptivos  , y llaman a ese atiborrarnos de hormonas  liberación sexual femenina.

Violencia tolerada es tener   en cuenta la opinión de un hombre por el hecho de serlo, respetar sus valores  como dignos de tal y despreciar los nuestros como cuestiones banales o frívolas.

Violencia tolerada es asumir como cierto que es más importante el dinero que la vida , la economía que los cuidados.

Violencia tolerada es estudiar unos textos en los que las mujeres y su historia han sido borradas.

Es que nuestras calles y plazas tengan nombres de hombres con valores de hombres por méritos de hombres .

Violencia tolerada es la cosificación de las mujeres , utilizadas como parte de la decoración, como reclamo comercial ,como ser “al servicio de”, como carne mercantilizada  y carente de emociones.

Violencia tolerada es crear un género ,el nuestro , el de las mujeres , con menos valor , subordinado

Quizá después de todo esto , y muchas cosas más que no menciono,  podamos entender como se ha naturalizado e  invisibilizado esa violencia que hasta nosotras aceptamos sin ser conscientes de ella.

Y ¿ qué pasa si un hombre , entendiéndonos como  subordinadas ,( porque ese es rol social fijado para nosotras en la realidad , y a pesar de la igualdad formal recogida en las leyes) sobrepasa esos niveles convencionales de violencia tolerada ?

Pues pasa que no tiene muy claro si puede permitírselo 

¿Y qué le pasa a ella? Que no tiene muy claro si ese nivel debe tolerarlo

Porque ,  antes de las agresiones  físicas y de las vejaciones psicológicas más brutales , hay unos escalones que son tierra de nadie ,y que a nosotras nos duelen sin estar segura de que podamos quejarnos .

El control , el aislamiento , el dirigir nuestra vida  ¿qué nivel de toda esta violencia es aconsejable  tolerar?

¿En qué momento    es ya  alarmante , y entonces  te culpabilizan   por haberlo soportado?

Esa violencia velada , soterrada , invisible y callada, esa violencia de la que la sociedad es cómplice muda , a la que el poder público no hace frente , y permite ,y apuntala  con normas que o nos quitan derechos , o no nos igualan , o nos presentan como menores incapaces de decidir sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas , es la causa de la otra de la visible , de la insoportable , de la que despachan acusándote de no haber denunciado  e informándote que el 0116 no deja huella en el recibo del teléfono .

Creo que después de esta reflexión , la conclusión es inequívoca , para que no haya violencia visible e intolerable , la tolerancia de   la violencia  sobre las mujeres tiene que ser cero, porque cuando se ha recorrido tanto , se ha permitido tanto , socialmente se ha ninguneado tanto el dolor de las mujeres, es muy fácil recorrer otro pasito más hasta matarnos.

A vueltas con el feminismo

El androcentrismo es lo que tiene , que  solo se asoma al mundo desde los ojos de los hombres.

En su modo insolente de imponerse como único enfoque ,  ofrece una mirada tuerta de la vida , sesgada  , parcial y arbitraria . No contempla la posibilidad de otras realidades que  lo  excluyan.

Donde hay vida , pensamiento ideología ,creación … ,etc. , hay un planteamiento masculino por defecto.

La realidad está pensada en masculino y diseñada desde lo masculino , por eso es difícil el encaje de otros puntos de vista, de los  análisis hechos desde otra perspectiva.

Esta verdad sin réplica , la única , la suya,  ha creado  unos moldes en los que no cabemos, que nos hacen daño , nos oprimen , no son los nuestros , son moldes de otras medidas , de las suyas.

El androcentrismo ha hecho de lo masculino lo sustantivo , y de lo femenino un accidente prescindible; por eso lo que debe permanecer , y permanece , y no se cuestiona , y tiene existencia real , se impone , ¡y de qué manera!

Cuando pienso en lo denostado  que está el término feminismo  , creo que es porque no los integra , no los nombra.

Si el mismo movimiento los hubiese mencionado como  protagonistas , incluso para repudiar  su imposición perpetua, me pregunto si  los avatares de ese vocablo hubiesen sido los mismos.

Creo que este androcentrismo , temeroso de lo desconocido ,las mujeres ; porque aun teniéndonos delante , no ha reparado en nuestra forma de entender la vida, solo puede entender el término feminismo desde la referencia a ellos .Quizá solo están pidiéndonos a gritos que acuñemos otro inclusivo  con ellos: Antimachismo.

Solo si los nombramos , si el término comprende  hombre , andro , macho , padre…etc. , se asomarán a verlo para declararse , al menos , formalmente a favor

“-Yo es que soy feminista , y como tengo opinión , la expreso.

-Pues yo no , yo soy antimachista ,  porque hay que estar contra el machismo , pero no ser feminista , que eso es machismo pero al revés “

¡Cuánto diccionario regalaría yo si no estuvieran contaminados y al  servicio del pensamiento masculino!

.

8 DE MARZO ---- UNOS LLEVAN LA CAPA Y OTRAS SOSTIENEN LA VIDA

La palabra HEROINA no me gusta.

El idioma ha sido , otra vez , avaro  con nosotras , y para definir a la artífice   de hazañas y proezas , nos coloca un término finalizado en INA     construido como un diminutivo ,      restándole importancia al mérito que tendría que otorgarnos.semejante vocablo

En HEROÍNA hay una paradoja entre el significante y el significado; hay una racanería del idioma , hay una forma expresa de demérito hacia nosotras.

Como sinónimos de heroína aparecen  tan solo dos :,  mujer ilustre  por sus hechos

 y

 protagonista  de una  obra de ficción

El término  HÉROE , sin embargo , es  más neutro , y  parece hecho a  medida  de los hombres , Su elenco de sinónimos es enorme    

 : valiente, campeón, adalid, paladín, atrevido,  temerario, ídolo, famoso, glorioso, insigne.

Hasta tiene uniforme ,  

 Cada vez que hacen méritos lo adornan (  

Superman ,identificable con su capa y su uniforme.de héroe, salva el mundo de peligros insólitos.

Superwoman , vestida para currar, tiene 8 manos ,ocupadas por escobas , criaturas , compras  y documentos.

Ya veis , parece que es mejor no prodigarse tanto y dosificar las gestas .

Ofrecer  más espectáculo en dar un biberón o en hacer un informe.

Sujetamos la vida , sostenemos el mundo, y  hay que ponerle focos ,  porque no se nos ve.

Nuestra heroicidad no es vistosa , no se ilustra con explosiones ,  superpoderes  o  contraviniendo  las leyes materiales;

  Pero explotamos  cada día  , somos ubicuas  , y las leyes del tiempo y el espacio conseguimos que no nos afecten para poder llevar a cabo  las metas inmediatas.

Desde el trabajo (remunerado) organizamos la casa , el no remunerado , el invisible .

, En casa continuamos organizando el trabajo , el gratis, el común.

Nos adaptamos a montones de agendas ajenas a la nuestra y ajenas  a  nuestras necesidades.

Resolvemos cuestiones  de todo tipo sin colocarnos medallas , porque su peso        haría     inalcanzable la meta  cotidiana de cada momento.

Nuestras hazañas y méritos  , como casi todo lo que se refiere a  nosotras , son invisibles  , pero facilitan la vida de quienes nos rodean.

Somos agentes de felicidad ajena. Y yo me pregunto  , ¿para cuándo la propia?.

No buscamos reconocimiento ,.    Necesitamos  y exigimos participación en la tarea;   Descargar  tanta responsabilidad , tanto mandato social ,tanta obligación ajena asumida por nosotras

No me gusta el término heroína porque reconoce   , , sin estridencias  solapadamente, sin otorgar valor , un esfuerzo que nos consume la vida.

Este sistema nos obliga a todas  a serlo , sin vocación , sin ganas

. Nos atribuye un esfuerzo sin descanso de cuidar y acompañar a hijas e hijos , en salud , higiene , educación , colegios , alimentos , seguridad , apoyo  …; al cuidado de   madres y padres en la enfermedad , en la soledad , en la vejez

Queremos ser heroínas a tiempo parcial, como vosotros .

Cerremos el garito a ver  si se valora  y se asume por los demás como propio   ,,nuestro  quehacer diario

Quizá sea mejor quedarnos  parcialmente con uno  de los dos sinónimo que nos regala la RAE , :

 Heroína como PROTAGONISTA, pero no de una obra de ficción  como nos atribuye   ,Protagonista  de nuestra propia vida.

Protagonista  que tomando sus propias  decisiones (no las marcadas por un interés superior y ajeno al nuestro )va  elaborando e interpretando  el guión  de su vida.

Este 8 de marzo  celebramos de nuevo las ganas de ser más iguales , de no ser heroínas por obligación ,

. Celebramos   el anhelo  de ir soltando lastre ,

Celebramos el deseo de contar con vosotros   ;, de que participéis en este compartir lo que es responsabilidad común.

Hablar de privilegios es hablar de injusticia , Vosotros  compañeros , lo sabéis tan bien como nosotras

 Por eso  , os emplazamos a    , padres , hijos , amigos y enemigos  colegas , camaradas,   a soltar privilegios , a no beneficiaros de los réditos de un sistema que os favorece  desde la cuna.

 Este 8 de marzo  os  convocamo s a  que    os comprometáis         a trabajar  con nosotras

 para que  NUESTRA vida sea más fácil y la VUESTRA más justa.

LA TIRANÍA DE LA GRATITUD

  




Se pueden comprar voluntades no solo con regalos materiales. La gratitud y el reconocimiento, que a la sazón son gratis, son una fórmula muy económica de expresar cuáles son tus expectativas respecto de  alguien
Es sorprendente la vía a través de la cual la a las mujeres se nos exige una heroicidad y un sacrificio a cambio de nada , que para rato se iba al aplicar a los hombres.
La fórmula trampa más exitosa es la de la maternidad, porque nos encontramos ante la indefensión más absoluta de un ser creado día a día por nosotras.
La trampa comienza con ese apego emocional y esa necesidad fisiológica de continuar recibiendo alimento (o no) de nuestro cuerpo.
Pero eso no tiene nada que ver con asumir la reducción de las mujeres a lo puramente biológico, y a los cuidados por vocación ,a aceptar que nuestra carrera profesional se trunque con , en el mejor de los casos ,contratos a tiempo parcial, porque queremos ver crecer a nuestra prole, mientras la carrera de los hombres despega imparable , sin sentir ni la necesidad ni la presión de seguir el crecimiento de sus vástagos.
Parece que es voluntario , pero no lo es.
Y ahí tenemos , una tras a otra , a nuestras  más relucientes estrellas del firmamento mediático , repitiendo como una letanía, que lo más importante en este mundo es ese nuevo ser , por el que matan o mueren ,según quién  , como si vinieran de serie con un puñal .
Pero el puñal casi siempre se lo clavan ellas mismas , modificando sus vidas  como si esa prole fuese  fruto   de ellas mismas y la generación espontánea.
El patriarcado de nuevo en íntima fusión con el capitalismo se alían y nos crean la obligación junto con el reconocimiento , y nos laurean con la nunca suficientemente ponderada, Medalla de la Madre, en la que reza la inscripción:DAR MUCHO , PEDIR POCO.
Ahí es nada! Menudo mandato grabado al fuego en oro!
Con eso ya está todo  pagado , y a cambio  , la exigencia de altruismo , generosidad, olvido de una misma, resignación ante lo que nos desagrada
En esa loa incansable a las madre   va implícita la orden de mansedumbre, paciencia, sumisión, conformidad, acatamiento, docilidad, aguante, claudicación ...
Es decir, que la abnegación sea la norma rectora de nuestras vidas que , parafraseando al Rousseau, las mujeres estamos aquí para hacerles la vida fácil y agradable a los hombres .
¿Qué necesitamos para entender que tanto halago, no es otra cosa que una compra de voluntades, una forma de inducción a la conducta deseada?
Estoy segura de que sin tanto estereotipo cada mujer sería madre a su manera y , analizando la realidad que la circunda, cedería gustosamente los contratos parciales a los hombres para otorgarles el privilegio de ver crecer a su descendencia como si de un arbusto delicado se tratara.

Quizá así tendríamos tiempo para empezar a descubrirnos, a saber qué deseamos y qué necesitamos  ,para alejarnos de esa tramposa función biológica a la que nos encadenan el agradecimiento y las buenas palabras mucho más allá del parto y  la lactancia  , y que hace de la maternidad una ratonera al servicio del mantenimiento del sistema.

Mirada feminista

Equivalencia entre torturas

Nunca más ser la última

Ser la segunda de entre dos , es ser siempre  la última

Por eso yo me escapo y voy creciendo

Y mi nombre va arriba en el buzón 

Y los formularios me ponen la primera

Y se invierte el orden padre y madre

Y la filiación de mi prole recoge primero mi apellido.

Y busco en el espejo la imagen que yo quiero ,

Y desecho la impuesta, la opresora

Y me pregunto qué madre quiero ser

Y no permito a nadie que me imponga molde alguno

Sigo creciendo , y fluyo ,

Y expreso lo que siento ,

Y exijo estar presente  ,

 y exijo decidir sobre lo que me afecta :

Trabajo ,salario ,jornada ,vacaciones…

Hijas ,hijos ,dinero , orden en los armarios , emociones…

Carreteras , colegios, mi ciudad, sus rincones

Sigo creciendo y vuelo

Y ya tengo poder , y lo comparto ,

Y los formularios empiezan a estar en femenino

Los cambiadores de bebés en todos los servicios

Me pienso y nos pensamos  como queremos ser,

Como MUJERES

Sin un guion impuesto desde la misma cuna

Dirigiendo ejércitos o reales academias,

La jerarquía eclesiástica ,

Centrales sindicales ,equipos deportivos…

Liderándoo TODO porque en Todo estamos.

Tomando la calle sin temor a temores añejos  interesados

Sin sentir aguijones de miradas  enjuiciadoras

Palabras que me reducen a objeto opinable, discutible ,deseable …

Vuelo , vuelo tan alto

Que ya no importa el orden

Porque existe el respeto

Y yo soy como él

Y valemos lo mismo

Y ser la segunda es

Ser a veces primera,

No siempre ser la última .

Y ser segundo es  aleatorio y justo .

Para volar tal alto os necesito a todas

Creando lo que somos

Creciendo  a trompicones

Gritando en voz muy alta ,

Para que se nos oiga,

¡Que no estamos calladas!

¡ Qué hablamos con voz propia!

ROSALÍA HERNÁNDEZ

MUJER,IMAGEN, MEDIOS ( I )

Quizá la cadena de transmisión más importante para reproducir y difundir  el sexismo , sea la imagen; a través de ella nos   convierten  en cebo ,reclamo ,premio ,odjeto y sujeto de consumo ; cosa al fin!

Sabido esto ,todas las leyes de igualdad recogen apartados dedicados  al tratamiento de la imagen de la mujer en los medios de comunicación , obligando a los poderes públicos a y organismos creados ad hoc  a velar por que sus disposiciones se cumplan.

Nuestra Ley Orgánica 3/2007  contiene esa regulación , pero obliga de manera distinta  según se trate de medios de comunicación  públicos o privados ; como si la dignidad de la mujer dependiera de quien la exhibe y no  del modo en que se produzca

Artículo 36. La igualdad en los medios de comunicación social de titularidad pública.

Los medios de comunicación social de titularidad pública velarán por la transmisión de una imagen igualitaria, plural y no estereotipada de mujeres y hombres en la sociedad,

Artículo 39. La igualdad en los medios de comunicación social de titularidad privada.

1. Todos los medios de comunicación respetarán la igualdad entre mujeres y hombres, evitando cualquier forma de discriminación.

Unos velan y otros respetan, y sin embargo nos sobran ejemplos del incumplimiento por parte  de unos y otros y  de  a pesar del mismo  , NO PASE NADA .

¿Vela RTVE cuando emite una misa , por que la imagen de la mujer sea igualitaria , plural y no estereotipada ; o más bien

da cabida a los valores de una organización que no admite mujeres en su jerarquía?

¿MTV o Telecinco  con sus programas vejatorios como  “Gandia Shore “o “mujeres y hombres y viceversa”  muestran una imagen  igualitaria?

 Esto por citar evidencias flagrantes , porque desde la publicidad a los contenidos de la programación ,reproduciendo valores que mantienen y sustentan la subordinación de las mujeres , no hay un minuto de emisión que se salve .

 Desde las gracietas aparentemente inofensivas  pero cargadas de machismo rancio hasta el vómito, a  las mesas de sesudos contertulios que  colocan a una mujer a modo de contribución a la paridad , aunque el resto sean 15  hombres ; y da igual lo progresista que sea el enfoque del tema a tratar  ,   ellos se lo guisan y ellos se lo comen .

·         Existe “el observatorio de la imagen de las mueres”(OIM) , que se gestiona desde el Instituto de la Mujer , pero parece sufrir ceguera crónica ,pues salvo casos de flagrante , manifiesta e incuestionable  vejación  , no vemos los resultados de su  función; de hecho una de las mismas es : Actuación frente a los emisores de los mensajes discriminatorios, solicitando la modificación o retirada de las campañas más estereotipadas o denigrantes para las mujeres, o requiriéndoles un cambio de línea en sus acciones futuras.

 

Y ¿por qué solo actúa  frente a las campañas MÁS estereotipadas y no frente a todas las que atenten contra nuestra dignidad?

Hay tanta confusión e ignorancia sobre el tema  que no es extraño que para celebrar el día de la mujer ,8 de marzo , un restaurante sevillano  nos dedique una cena con espectáculo de boys ,o que llamemos liberación sexual de las mujeres  el ponernos hasta arriba de anticonceptivos ,o no habernos planteado nunca como es nuestro deseo y como queremos expresarlo.

Las mujeres vivimos con guion, un guion  concebido  a la medida  de su creador y para su satisfacción , y nadie nos ayuda a demoler esa estructura opresora que nos impide saber quiénes somos , que queremos y como lo queremos.

Los medios de comunicación reproducen , amplifican y trivializan  ese guión ,con sus estereotipos , banalizando  el dolor que provoca vivir dentro de un molde impuesto.

La segunda parte del art 36 de la Ley Orgánica 3/2007 dice  que :

“Los medios de comunicación social de titularidad pública promoverán el conocimiento y la difusión del principio de igualdad entre mujeres y hombres.”

Sería primordial la efectiva aplicación de ese  párrafo , porque todo el mundo conoce la influencia en la creación de roles de los medios de comunicación  y el efecto multiplicador que tendría aprender a respetarnos y mirarnos con dignidad en lugar de danzas del vientre o cuidados orientados a la imagen que debe agradar a los demás.

Esto no acaba aquí porque medios hay muchos…

Sutil publicidad de verduras de la empresa URKIZU ( GIPUZKOA ) , instalada a toda su flota de furgonetas

http://www.primerahora.com/estilos-de-vida/relaciones-sexo/nota/entrevistaalclitoris-963550/

Contrario a lo esperado, no fue difícil contactar al clítoris para esta entrevista. Bastó una llamada y una invitación a sentarse en el banquillo de los órganos para que aceptara. “Y eso –dice este órgano eminentemente femenino- que no estoy acostumbrado a que los periodistas me busquen… Es más, me da la impresión de que también me evitan”. Dice vivir sorprendido por el resquemor que genera en muchos la sola mención de su nombre y asegura, sin titubear, que “soy el órgano más estigmatizado y perseguido de la historia, sobre todo en ciertas culturas, tal vez porque fui creado para cumplir con una única función: proporcionar placer”.

¿Por qué se llama así?

Mi nombre tiene origen en la palabra griega kleitoris, que significa “pequeña elevación”. Y déjeme decirle que aunque me llamo así desde que me conozco, durante diez siglos se ocultó mi existencia…

¿Y eso por qué?

Créame que durante la Edad Media, e incluso mucho más allá de la época moderna, hablar de mí se consideraba pecado. Entienda usted que habito en una parte del cuerpo femenino que aún hoy genera sonrojos.

¿Y cuál es la razón?

Empiezo por decirle que soy el único órgano humano que tiene como propósito exclusivo el de proporcionar placer. Si a eso sumamos que este placer está ligado a lo sexual y a la figura femenina, tan minimizada y oprimida durante tanto tiempo, pues ya se puede imaginar la que se arma cuando mi nombre sale a flote…

Pero con el pene pasa lo mismo…

No… Ni se le ocurra comparar. Del falo, que no es un órgano exclusivo para el placer (pues también tiene fines reproductivos), hasta se han levantado monumentos; su figura no es ajena para nadie. Si invita a alguien a que se imagine la figura de los dos órganos, la del pene viene a la mente de inmediato… Para la gente ni siquiera tengo forma.

Ya que estamos en éstas, ¿cómo es usted?

Muchas personas piensan que soy un pene pequeño, y aunque soy un vestigio de la formación de dicho órgano, están muy equivocados. Soy como una Y invertida de tejido eréctil (cuerpos cavernosos que se llenan de sangre cuando se estimulan). Mi tamaño varía, pero lo que se ve es una especie de glande que mide, en reposo, medio centímetro más o menos. En estado de erección puedo hasta triplicar mi tamaño.

¿Cómo así que erección?

Sí, señor, no se aterre. En ese centímetro escaso tengo ocho mil terminaciones nerviosas muy sensibles, más del doble de las que tiene el pene; el estímulo desencadena una serie de reacciones que hacen que estos cuerpos cavernosos se llenen de sangre, me aumenten el tamaño y multipliquen mi sensibilidad… No es para menos: estoy conectado con más de 15 mil terminaciones nerviosas en la región pélvica. Mejor dicho, soy la llave maestra de un complejo, pero maravilloso, mecanismo de placer… Y disculpe que me eche tantas flores.

A ver: usted es el vestigio de un pene, tiene nombre masculino, pero es ciento por ciento femenino. ¿Eso no le causa problemas de identidad?

(Risas) Todo lo contrario. Soy por antonomasia la identidad femenina, en todas las hembras mamíferas. Quizá por eso he sido tan estigmatizado.

¿Se siente perseguido?

Hoy no tanto, pero qué tal si le digo que da pena revisar los libros de anatomía de veinte años para atrás. Pensaban que yo no era sino la parte externa, lo que se ve, cuando en realidad soy diez veces más de lo que aparecía en las revistas médicas y algunos consultorios.

¿Qué tiene usted que ver con el orgasmo?

Le reitero que soy un órgano de placer y no exagero si le digo que soy responsable de por lo menos ocho de cada diez orgasmos. En lo demás intervienen otras partes del cuerpo, pero ese no es mi asunto.

Tengo una curiosidad: ¿Es cierto que los señores tienen orgasmos más rápido porque usted es demasiado exigente y pide mucho tiempo?

Veo, por su sonrojo, que no solo le ha pasado, sino que tampoco me conoce. Déjeme darle una cifra: si me tratan como se debe yo puedo responder en un lapso de uno a cuatro minutos. Lo noto incómodo, mejor pregunte otra cosa…

¿Es cierto que a usted también lo afecta la impotencia y que se deteriora con el tiempo?

Más que sonrojarse muérase de la envidia: crezco con el tiempo y en la menopausia puedo multiplicar mi tamaño. Y por esa razón soy responsable de que las señoras reporten desde esas edades un sexo glorioso, que deja a los hombres boquiabiertos.

Una mujer puede vivir sin usted…

Eso no es cierto. Que algunos salvajes piensen que como mi función es el placer hay que extirparme, para controlar, someter y limitar el derecho de las mujeres a sentir, no cambia la esencia de lo que es: una mutilación criminal, que las hace sufrir profundamente. Pero le cuento algo: esos que me cercenan tampoco me conocen y no logran sacarme del todo. Basta un poco de mí para cumplir con mi función, que es dar placer. Ahí sí que me esmero. Y lo digo con mucho orgullo.

¿Quiere decir algo más?

Sí: me aburre que hablen de mí sin conocerme; con esta entrevista no busco salir del clóset, sino que empecemos a hablar de una parte vital del cuerpo humano sin tanto tabú y sin tanto sonrojo. Y que me llamen a los cuatro vientos por mi nombre: ¡Clí-to-ris!

Por Carlos Francisco Fernández-   

 

Doble guión

Por nacer niña

El hembrismo: otra creación del patriarcado

A veces escucho hablar de un término  que , por artificial  ,  tendencioso y vacío de contenido, lo encuentro  desdeñable , mediocre  e insustancial

Se trata del término “hembrismo”.

De la RAE no espero nada , pero mira, en esta ocasión está muy acertada : no lo recoge porque no existe.

El hembrismo es una construcción más del  perverso patriarcado y sus tentáculos ,que no permite que una sola mujer se salga del redil marcado sin que tenga alguna   denominación despectiva u ofensiva

Si algún colectivo de mujeres  ,o alguna mujer aisladamente , proclama la aplicación a los hombres de lo que durante milenios hemos soportado las mujeres ,no habrá sobre la faz de la tierra nada más ultrajante.  Sólo ellos pueden permitirse la facultad de oprimir y sojuzgar

¿No tienen espejo , o es que su propio reflejo les  asusta?

 El hembrismo no existe porque no está en nuestra naturaleza sacrificar la vida que creamos.

Hay quienes contraponen  hembrismo , esa construcción artificial y sin contenido , con  machismo , pero no deja de ser una contraposición nominal , figurada ,dado que  uno de los elementos no tiene contenido .

Mientras que el machismo es producto del patriarcado y responde a una configuración social  bien construida y transmitida durante milenios , que sojuzga ,humilla ,ningunea  ,somete e invisibiliza a las mujeres.

El patriarcado pone  guion  a la vida de las mujeres desde la cuna a la sepultura , en todos sus actos ,en sus pensamientos  y en su forma de presentarse al mundo a través de la imagen.

Dirige nuestra forma de interpretar la vida e interpretarnos ; pone prohibido el paso sin carteles en instituciones ,puestos de trabajo ,ambiciones , deseos…

El patriarcado es una ideología que subordina a las mujeres a mayor gloria de los hombres.

No hay ninguna otra  doctrina equivalente y contrapuesta.

 Si existen , afortunadamente , mujeres que se rebelan , mujeres que  reflexionan y evidencian  ese sometimiento ; y ante estas mujeres  , hay hombres que sienten amenazados milenos de privilegios y  crean  conceptos vacuos como hembrismo   

Creo que el término hembrismo es tan machista , tan lleno de miedos y prejuicios , que solo puede ser producto del patriarcado  irredento que no permite que las mujeres avancemos ,que nos pone trabas y zancadillas a cada paso , que no baja la guardia y  que desea mantener , a costa de amenazas, las injustas prerrogativas con las que a lo largo de la historia nos han sometido , oprimido y dominado.

DE LA MALDAD Y OTRAS CUESTIONES...

 Cuando    me declaro feminista en público ,  bien como formulación general o analizando algún hecho concreto del que se desprende mi adhesión inquebrantable a  tan justo movimiento ; en ese momento, siempre se alza una voz, muy frecuentemente femenina , que me informa de que hay hombre maravillosos y mujeres repugnantes.

Semejante dato lo constato yo a diario , y no por eso  dejo de ser feminista.

Entonces explico dos cuestiones elementales y fundamentales:

El feminismo formulado en positivo es  IGUALDAD  y formulado en negativo AUSENCIA DE SUBORDINACIÓN

Se me pone acento argentino  para preguntar” ¿Cuál de estos dos conceptos no entendieron?”

El feminismo no entra a juzgar el comportamiento concreto de los seres humanos de manera aislada.

El feminismo no juzga si una mujer concreta o un hombre en particular son  unos trepas deleznables que ponen zancadillas   .  Esos son conceptos morales que pertenecen al ámbito de lo particular   , de lo personal.

Pero el feminismo si  se ocupa  de que para llegar al poder no es justo que las mujeres tengan más trabas   ,  que el camino sea más llano para ellos.

¿Entonces, de qué hablamos cuándo hablamos de feminismo? .Hablamos de una estructura social que subordina a las mujeres en el ámbito de lo real, y en muchas ocasiones en el ámbito de lo formal.

Las leyes en materia de igualdad recogen declaraciones de principios grandilocuentes  que no se cumplen   ,  y mientras eso sea así  , el feminismo tiene que ser combativo y expresarse , porque parece que la existencias de textos legales recogiendo el principio de igualdad fuese suficiente.

No lo es   ,  y la subordinación sigue existiendo.

Desde los Consejos de  administración de las grandes empresas  a la intimidad del hogar   ,  hay un reparto de dinero y de roles, abusivo  , arbitrario, injusto e inaceptable para la mujer, que sigue reproduciéndose.

Entonces   , cuando yo te digo que soy feminista   ,  no me repliques con que tu cuñada no le deja ver los niños a tu hermano   ;  háblame de todos los hombres que se desentienden de sus hijos ,que no pagan pensión de alimentos ,y que en el cumplimiento de sus responsabilidades como progenitor , miran para otro lado.

Quizá con esa mirada  entiendas que tu cuñada se está defendiendo de un incumplimiento de tu hermano  socialmente    , convertido  en venial   , y que goza de la comprensión mayoritaria.

¿No estará ocurriendo antes los ojos de la sociedad que una mujer empieza a ser mala por el simple hecho de ejercitar su voluntad?

Cuando optamos  sin obedecer criterios o necesidades ajenas a la nuestra,   es fácil que alguien se  sienta molesto   ,  porque no es su deseo el que se ejecuta   . Quizá esos juicios tan duros lo que pretenden es mantenernos paralizadas, ¿no? .

Hay que entender que el feminismo surge y se mantiene por la necesidad de eliminar una injusticia, socialmente admitida   , habitualmente invisible y cotidianamente reproducida

Por otra parte , las mujeres tenemos derecho a ser malas , ¿por qué no?.

Esa benevolencia con la que se juzga la maldad de los hombres  también es desigualdad y subordinación para las mujeres.

Si el 77% de la población reclusa es masculina  , ¿por qué a las mujeres se  nos asigna la maldad como característica?

¿No es más fácil pensar que la ideología que nos subordina se vale de estas creaciones irreales para construirse?

Las maldades de la mujer son de baja intensidad  ,están , cuando existen, en el orden de lo pequeño.

No creamos bombas atómicas ,no esclavizamos a hombres en nuestros sótanos ,no creamos desigualdad con otras clases sociales  y otras zonas del mundo , ni campos de concentración,  ni guerras , ni abusamos sexualmente  de menores…

 Yo conozco hombres estupendos , que hacen la vida agradable; excelentes compañeros de trabajo y amigos ; pero conozco también mujeres con esas características , la mayoría ; y nadie , observando la situación de privilegio de ellos  , abre la boca para defenderlas  y loar sus bondades.

 ¡Qué construcción tan perfecta la del patriarcado  , que tiene defensoras entre sus propias víctimas!